San Isidro y Carlos María Isidro. Reyes legítimamente madrileños y progreso de la agricultura

San Isidro Labrador. Hornacina en el Puente de Toledo. Imagen esculpida en 1723 por Juan Alonso Villabrille y Ron y Luis Salvador Carmona

En esta fiesta de San Isidro Labrador, patrono de Madrid, vamos a recordar a los muy madrileños reyes que dan su nombre al tradicionalismo español, el carlismo. Empezando por el primero de ellos, quien también tenía al santo madrileño por patrono personal.

Nacido en Aranjuez el 29 de marzo de 1788, al futuro Rey Don Carlos V se le impusieron los nombres de Carlos, por su padre y por su abuelo; María, por la gran devoción de su Casa a la Santísima Virgen; e Isidro, por el patrono de la villa y corte.

El Infante Don Carlos María Isidro de Borbón y Borbón Parma, por Vicente López

En el Palacio Real de Madrid pasaría gran parte de su vida, y allí nacería en 1818 su hijo y sucesor Don Carlos Luis María Fernando de Borbón y Braganza, el futuro Carlos VI. Tras la muerte de éste en 1861 le sucedería brevemente su hermano Juan Carlos María Isidro de Borbón y Braganza, Juan III, que había nacido en Aranjuez en 1822.

Como es sabido, San Isidro es también patrono de la agricultura. En cuya mejora tuvo gran interés Don Carlos María Isidro, protector de las ciencias, las artes y los oficios. Quede como muestra esta «Disertación sobre el modo de perfeccionar la agricultura por los conocimientos astronómicos y físicos, y elevarla al grado de ciencia físico-matemática. Leída en el Real Jardin Botánico de esta corte á presencia del Sermo. Sr. Infante Don Carlos María el día 18 de Octubre de 1815» por José Mariano Vallejo y Ortega, «Individuo de la Real Sociedad Económica Matritense, y de otros establecimientos científicos». Madrid, 1815.

Su legítima sucesión al trono supondría para Don Carlos María Isidro la guerra y el exilio, donde abdicaría en su hijo Carlos VI en 1845 y moriría en 1855.

¡Qué gran rey perdieron los madrileños, y con ellos todos los españoles!

No conviene olvidar hoy el gran afecto que siente por Madrid el actual sucesor de Don Carlos V, Don Sixto Enrique de Borbón, Duque de Aranjuez.

Ante las elecciones del 4 de mayo a la Asamblea de Madrid: abstención

Nota de la Comunión Tradicionalista, a la que naturalmente se adhiere el Círculo Cultural Antonio Molle Lazo:

Para el 4 de mayo de 2021 están convocadas elecciones en la llamada comunidad autónoma de Madrid, grotesco invento del régimen de 1978.

Grotesco resulta también el espectáculo organizado por las seis candidaturas «significativas» presentadas, con el fin de fingir diferencias. Que son, en realidad, mínimas: los seis candidatos y sus partidos defienden y representan, en esencia, los mismos males. Nada aportan las catorce candidaturas restantes.

En consecuencia, el martes 4 de mayo la única opción razonable por el bien común es la abstención.

Feliz Pascua de Resurrección 2021

Antes del tiránico «estado de alarma»:
Encuentro de Cristo Resucitado y Nuestra Señora de la Salud. Alcalá de Henares (foto Pilar Navío)

Regina Coeli laetare,
Alleluia,
Quia Quem meruisti portare,
Alleluia,
Resurrexit, sicut dixit,
Alleluia.
Ora pro nobis Deum.
Alleluia.

Gaude et laetare Virgo Maria, alleluia.
Quia surrexit Dominus vere, alleluia.

Centenario de Rafael Gambra Ciudad

Madrid, 21 julio 2020, San Lorenzo de Brindis; Santa Práxedes. [FARO]. Como recuerdan hoy las efemérides de FARO, se cumplen este martes cien años del nacimiento en la villa y ex-corte del Excmo. Sr. D. Rafael Gambra Ciudad (Madrid, 1920-2004), Jefe de la Secretaría Política de Don Sixto Enrique de Borbón; alférez de requetés en la Cruzada; catedrático; pensador tradicionalista; comendador de la Orden de la Legitimidad Proscrita.

Para conmemorar este centenario, la Comunión Tradicionalista, sus asociaciones y otras organizaciones afines tienen preparada toda una serie de actos y publicaciones. Entre éstas ya ha aparecido el libro Tradicionalismo y Carlismo, que reúne artículos de don Rafael, en la Colección De Regno que publica el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II. La revista Verbo, por su parte, le dedica el cuaderno central de su número 585-586 (mayo-junio-julio 2020), con artículos del propio homenajeado y otros a él dedicados de Danilo Castellano, Miguel Ayuso y Julio Alvear Téllez; así como prólogos a diversas obras suyas firmados por José María Pemán, Francisco Elías de Tejada y Gustave Thibon. De ambas publicaremos más amplia información próximamente.

Santa y feliz Pascua de Resurrección

Libro de Horas de la Reina Isabel la Católica
Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo del Escorial

Regina Coeli laetare,
Alleluia,
Quia Quem meruisti portare,
Alleluia,
Resurrexit, sicut dixit,
Alleluia.
Ora pro nobis Deum.
Alleluia.

Gaude et laetare Virgo Maria, alleluia.
Quia surrexit Dominus vere, alleluia.

Cena de Cristo Rey 2018, Madrid sábado 27 de octubre

La Cena de Cristo Rey, tradicional de los carlistas madrileños, se celebra el sábado anterior a la fiesta litúrgica de Cristo Rey (último domingo de octubre). Este año, pues, el sábado 27 de octubre, a las 21:00 (nueve en punto de la noche).

Organizada por el Círculo Cultural Antonio Molle Lazo, de la Comunión Tradicionalista, tendrá lugar (D.m.) en el Restaurante Paolo, situado entre las calles General Rodrigo, 3, y Julián Romea, 10, de la villa y ex-corte. Metro Guzmán el Bueno; Autobuses 2, 44, 45.

A los postres intervendrán:

• Ramiro Sánchez de Cueto
• José Gabriel de Armas
• Javier Utrilla, pbro.

Para asegurarse una plaza es necesario hacer una reserva:
circulo@mollelazo.com
Teléfono 622796664

Cubierto 36 € (estudiantes y parados 24 €). Plazas limitadas.

Puede pagarse en el mismo restaurante o ingresarse en la cuenta 2038 1153 21 6001032574, aportando justificante en la cena.

Esta convocatoria en Facebook: https://www.facebook.com/events/293909297866068/

Porque habéis de entender que este reino de Cristo tiene dos estados, así respecto de cada uno particular en quien reina secretamente, como respecto de todos en común, y de lo manifiesto de él y de lo público. El un estado es de contradicción y de guerra; el otro será de triunfo y de paz. En el uno tiene Cristo vasallos obedientes, y tiene también rebeldes; en el otro todo le obedecerá y servirá con amor. En éste quebranta con vara de hierro a los rebeldes, y gobierna con amor a lo súbdito; en aquél todo será súbdito de voluntad (...) Pues lo que toca a lo público y universal de este reino va también por la misma manera. Porque ahora, y cuanto durase la sucesión de estos siglos, reina en el mundo Cristo con contradicción porque unos le obedecen y otros se le revelan, y con los sujetos es dulce y con los rebeldes y contradicientes tiene guerra perpetua. Por medio de la cual, y según las secretas y no comprensibles formas de su infinita providencia y poder, los ha ido y va deshaciendo (...)

Fray Luis de León, De los nombres de Cristo, II, 2

Feliz Pascua de Resurrección y feliz Día de la Victoria

Encuentro de Cristo Resucitado y Nuestra Señora de la Salud. Alcalá de Henares (foto Pilar Navío)

Regina Caeli, laetare, alleluia:
quia quem meruisti portare, alleluia,
resurrexit, sicut dixit, alleluia.
Ora pro nobis Deum, alleluia.

Gaude et laetare, Virgo Maria, alleluia.
Quia surrexit Dominus vere, alleluia.

1º de abril, Día de la Victoria (1939)

La Comunión Tradicionalista en las concentraciones por la unidad de España

La Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón recomienda a los carlistas que se unan a las concentraciones convocadas para este sábado 30 de septiembre de 2017, a las doce del mediodía ante todos los ayuntamientos de España, por la unidad de nuestra Patria.

La convocatoria pide que se lleven sólo banderas de España. Se recuerda la conveniencia de que en ellas no figure el escudo legal vigente: es mejor optar por banderas rojigualdas sin escudo ni emblema alguno, o con el Sagrado Corazón de Jesús. Evítese cualquier exaltación «constitucionalista»: no se trata de defender régimen político alguno, sino la Patria común.

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El Círculo Cultural Antonio Molle Lazo, de la Comunión Tradicionalista, se adhiere a esta convocatoria y pide la asistencia de sus socios, amigos y simpatizantes.

Seminario de formación Madrid 30 de enero

Sábado 30 de enero de 2016

19:30

Seminario de formación

La batalla de las Navas de Tolosa.
Unidad de España e invasión mahometana

por Luis Sáiz y Sáiz,
Coronel de Infantería, Diplomado de Estado Mayor de España y de Bélgica.
Licenciado en Derecho y en Educación Física.

Fundación Francisco Elías de Tejada
C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38, bajo izquierda
(Metro Alonso Cano, Gregorio Marañón, Iglesia)

Más información: correo electrónico

Esta convocatoria en Facebook: https://www.facebook.com/events/1843104779249787/

El 16 de julio de 1212, en la Batalla de las Navas de Tolosa, el Ejército cristiano desbarató al almohade, que le doblaba en número, poniendo fin a su amenaza en lo que muchos consideran el punto culminante de la Reconquista. Allí estaban los reyes Alfonso VIII de Castilla, Pedro II de Aragón y Sancho VII de Navarra; el Arzobispo de Toledo, Rodrigo Jiménez de Rada, y otros prelados; el Señor de Vizcaya, Diego López II de Haro; las órdenes militares, las milicias concejiles, caballeros voluntarios venidos de los reinos de León y Portugal...

Luis Sáiz y Sáiz nació en Burgos en 1953, se crió en Jaca y estudió el Bachillerato en los Escolapios de Zaragoza. Recibió su despacho de Teniente en 1978 y entre otros destinos estuvo en la COE Nº 52 (guerrilleros) en Barbastro, en la Legión, en Regulares, en la Escuela Central de Educación Física, el Cuartel General del Ejército, al mando un batallón de carros M-60 en El Goloso, y como Jefe de Estado Mayor en la Comandancia General de Melilla. En misiones internacionales ha tenido diversas comisiones, como Jefe de Operaciones en dos de ellas, en Bosnia, Afganistán y en el Líbano.

Un currículum militar y personal que le hacen particularmente idóneo para tratar de estos temas, especialmente por su conocimiento de primera mano del mundo mahometano y de la amenaza yijadista, desgraciadamente tan de actualidad. Si a ello unimos su destacado currículum académico (a sus estudios militares, cursos especiales y dos licenciaturas universitarias se une el primer ciclo de Historia por la Universidad de Málaga), este seminario de formación promete ser verdaderamente interesante.

Ayuntamiento de Madrid contra la historia de Madrid, una vez más

Información desaparecida de la web oficial del Ayuntamiento de Madrid. Pulsar sobre la imagen para ampliarla

No es ya sólo la inicua sustitución oficial del nombre de la Plaza de Vázquez de Mella. Ni el baile (que no es chotis) de placas de calles en que ahora andan envueltos. Ni la adulteración de las cabalgatas de Reyes Magos. Al fin y al cabo, en todo esto el Frente Popular que, encabezado por Podemos, desgobierna ahora Madrid, no hace sino continuar y acelerar la política iniciada por el PSOE y el Partido Popular.

Es que ahora la han tomado con los mismos inicios de la historia de esta villa. Con el siglo XIII, como muestra la captura de pantalla efectuada por la Asociación Socio-Cultural Castilla, que ha dado la voz de alarma.

En la campaña contra los cambios legislativos introducidos por el PP (entusiásticamente secundado por Ciudadanos, que pedía más, aunque luego se encogiera un poco) para suprimir juntas vecinales y pequeños municipios, apareció la izquierda oportunista apuntándose a reivindicar concejos abiertos y prácticas democráticas del régimen tradicional. Si hablamos de izquierda oportunista, la palma se la llevan Podemos y sus marcas blancas, como la CUP Ahora Madrid.

Pero desde ese período que llaman Transición, la descastellanización de Madrid, que alcanzó su apogeo con la creación de la esperpéntica «comunidad autónoma», ha sido bandera de la izquierda. Bandera a la que enseguida se apuntó la derecha, por supuesto.

De este modo se hace inconveniente la historia del concejo de Madrid, de su villa y su alfoz, del Fuero otorgado en 1202 por el Rey Don Alfonso VIII, de la castellanidad inequívoca de esta población, de estas tierras, de estas gentes.

Madrid no ha sido protagonista del centralismo liberal que desde el siglo XIX ha ido progresivamente desfigurando y asfixiando a España. Madrid ha sido su principal víctima. Vivió sus tiempos más nobles en aquella Reconquista dura y exigente, villa de frontera, avanzada de la Cristiandad contra la marea mahometana. Y los más gloriosos como villa y corte de la Monarquía hispánica. Sin ser «capital» de un Estado-nación revolucionario, ni de una provincia a imitación francesa, ni de una «comunidad autónoma» con estrellas de cinco puntas. Sin ser cabeza de diócesis, sin tener Universidad (aunque sí estudios universitarios)... Madrid era el centro del mundo. Aquí vivía el Rey católico.

El Rey católico hubo de irse en 1833, usurpado su trono por la misma Revolución que ahora intenta usurpar hasta el nacimiento de esta villa. Por eso, como los carlistas cantamos en el Oriamendi:

Cueste lo que cueste
se ha de conseguir
venga el Rey de España
a la corte de Madrid.